هرب الريس...

[جنيبره]

في 3 مارس 1934 ، فر ديلينجر من سجن السلطات المحلية ، في مقاطعة انديانا ،و الذي كان يحرسه العديد من رجال الشرطة والحرس الوطني.

Newspapers reported that Dillinger had escaped using a fake gun made from wood blackened with shoe polish.

وذكرت الصحف أن ديلينجر فر باستخدام بندقية مزيفة مصنوعة من الخشب اسودت مع تلميع الأحذية .....
ان الاحداث اللتي يمر بها وطننا العربي والاحتجاجات الشعبية والرد العنيف الذي تجابه به من السلطات هذه الاحتجاجات واغلاق مواقع التواصل الاجتماعي.........
لا تستطيع منعنا من ممارسة ................... تذوق ادب فدوى طوقان

تمرّد روحك في سجنه......... يريد يحطّم تلك السدود..
ليسمو طليقاً خفيف الجناح..... وراء الزمان ، وراءالحدود ..
قفي ؟ أين تمضين ؟ من ذا ترين ........هنالك عبر الفضاء العظيم ؟ ..
وماذا يشوقك ؟ أم من ينادي.............. ويومئ من شرفات السديم ؟..
تمر امامك هذي الحياة.............مواكب مختلفات الرسوم ..
فتلوين وجهك لا تنظرين .......وفي مقلتيك ظلال الوجوم ..
ألا كم تهمين في عالم................تناءى بعيداً بعيداً مداه ..
وفي عمق روحك شوق ملح...........جموح لظاه ، عنيف ظماه ..
تراك هنالك تستلهمين السموات سرّ الردى والحياه ..

تراك هنالك تستطلعين خفايا الوجود وكنه الإله ؟! ..

ألست في الارض ؟ فيم انخطافك ؟ فيم انجذابك نحو الاعالي ..

أأنكرت في الارض هول الفناء ، وظلم القضاء ، وجور الليالي ..

تراك افتقدت جمال العدالة فيها ، فهمت بأفق الخيال ..

محيّرة ولهاء ، تنشدين الحقيقة في غامضات المجالي ..

أراعك في الأرض سيل الدماء وبطش القوى والرزايا الكبر ..

أراعك فيها شقاء الحياة ؟........اراعك فيها صراع البشر ؟ ..
أمن صرخات القلوب الدوامي..........تعضّ عليها نيوب القدر ..
تلوذين في لهف ضارعٍ ..... .بكونٍ تسامى نقيّ الصور..

بلى ان هي هذي المآسي الكبار تعذّب فيك الشعور الرقيق ..

فتنأين عن واقع راعبٍ......... الى عالم عبقريّ سحيق . ...

هو الوهم ، عالمك الشاعريّ ، المثاليّ ، مسرى الخيال الطليق ..

توحّدت فيه بأشواقك الحيارى ، بهذا الحنين العميق!..


...بتصرف يوسف-فخاخ الكلام-

[جنيبره]

توقعنا هروب الريس . لكنه امر باغلاق جميع الاتصالات الهاتفية الجوالة. اغلق الانترنت..... وبعدها.... نزل الجيش الى الشارع وبعدها.... عمت الفوضى وانتشر البلطجية والحرامية وبعدها.. ما معنى كلمة ثورة...
الثورة كمصطلح سياسي هي الخروج عن الوضع الراهن سواء إلى وضع أفضل أو اسوأ من الوضع القائم وللثورة تعريفات معجمية تتلخص بتعريفين ومفهومين ،التعريف التقليدي القديم الذي وضع مع انطلاق الشرارة الأولى للثورة الفرنسية وهو قيام الشعب بقيادة نخب وطلائع من مثقفيه لتغيير نظام الحكم بالقوة. وقد طور الماركسيون هذا المفهوم بتعريفهم للنخب والطلائع المثقفة بطبقة قيادات العمال التي اسماهم البروليتاريا. اما التعريف أو الفهم المعاصر والاكثر حداثةً هو التغيير الذي يحدثه الشعب من خلال أدواته "كالقوات المسلحة" أو من خلال شخصيات تاريخية لتحقيق طموحاته لتغيير نظام الحكم العاجز عن تلبية هذه الطموحات ولتنفيذ برنامج من المنجزات الثورية غير الاعتيادي..............
.والمفهوم الدارج أو الشعبي للثورة فهو الانتفاض ضد الحكم الظالم.و قد تكون الثورة شعبية مثل الثورة الفرنسية عام 1789 وثورات أوروبا الشرقية عام 1989 وثورة أوكرانيا المعروفة بالثورة البرتقالية في نوفمبر 2004 أو عسكرية وهي التي تسمى انقلابا مثل الانقلابات التي سادت أمريكا اللاتينية في حقبتي الخمسينيات الستينات من القرن العشرين، أو حركة مقاومة ضد مستعمر مثل الثورة الجزائرية { 1954-1962}. اما الانقلاب العسكري فهو قيام أحد العسكريين بالوثوب للسلطة من خلال قلب نظام الحكم, بغية الاستاثار بالسلطة والحصول على مكاسب شخصية من كرسي الحكم.الثورة ظاهرة مهمة جدآ في التاريخ السياسي. الثورة هي حركة سياسية في البلد حيث يحاول الشعب أو الجيش أو مجموعات أخرى في الحكومة إخراج السلطة الحاكمة. يستخدم هذه المجموعات الثورية العنف في محاولة إسقاط حكوماتها. يؤسس الشعب أو الجيش حكومة جديدة في البلد بعد إسقاط الحكومة السابقة. ويسمى هذا التغيير في نظام الحكومة (أوفي القادة الحاكمة) ”الثورة“ لأنه يصبح إلى السلطة الحاكمة الجديدة.
كان الكثير من الثورات في التاريخ وطنية أو شعبية. في هذه الثورات، يغضب الشعب من الحكومة لأنها يتكون من جزء قليل من الشعب. ويتعرض لذلك الشعب ضد حكومته وتحاول تأسيس حكومة جديدة وطنية. في أمريكا في عام 1776 مثلا تمرد الشعب الأمريكي ضد بريطانيا وأسس الأمريكيون الولايات المتحدة. في إيران أيضا تمرد الشعب الإيراني ضد "الشاه" في عام 1979 وأسس دولة دينية. في الوقت الحاضر ثورة الياسمين في تونس مازالت مستمرة... في الثورات أحيانا، يتعرض الجيش ضد السلطة الحاكمة، وبعد ذلك يأسس حكومة استبدادية عسكرية في البلد. وفي الحقيقة يبدأ كثير من الثورات من عند الشعب ولكن تنتهي في دكتاتوريات عسكرية. انتهى معظم الثورات في أمريكا اللاتينية بحكومات عسكرية مثلا. نرى في التاريخ أن الثورة حادث سياسي خطير. معظم الثورات في التاريخ السياسي عنيفة. وكثير من الثورات أصبحت حروب ثورية ومات فيها كثير من الأبرياء. والثورة هي مجموعة من التغيرات الاقتصادية والاجتماعية والثقافية تؤدي إلى تغيير جذري شامل في المجتمع............

اللهم احفظ مصر.. واهل مصر.. من الفتن والدمار ومن الخراب...



بتصرف يوسف-ويكيبيديا-

[جنيبره]

ها تقول إيه يا ظالم لربك ف يوم الحساب

مفيش هروب أو ملاوعة كله اللي عملته كتاب

بيسجل عليك عمايلك بالحجة والأسباب

ظلمت الكثير في حياتك خليت حياتنا خراب

الأقصى بيصرخ ينادي ما حد رد جواب.............

واللي وقف يناصره محسوب من الأغراب

لازم يروح السجن من غير ملام وعتاب

فتحت باب السجون وكل اللي حلمْتُه سراب

السجن بيزدنا صلابة بيرجع شيوخنا شباب

مهما افتريت وظلمت فوق الظلوم غلاب

ربك بيمهل ما يهمل ومسيرك تعيش ف عذاب

الكل بيدعي عليك رجال، نسا، طلاب

والدعوة تسري ف طريقها من غير حدود وحجاب

ويا ويلك يوم اللقا لا حرس ينفعك ولا تقدر ترد الباب

لك يوم يا جاحد لربك هتلاقي م العذاب أسراب

لا دنيا هتصفى لك ولا حتى تلقى أصحاب

وأنت السبب يا غافل هتعيش عليل مرتاب

يكفينا منه الرضا والآخرة فيها ثواب

-بتصرف يوسف-محمد بوابة داماس-

[i.s.s.w]

الحكام والكراسي --- قصه حب على حساب المأسي

[خيالية العبيد]

ربي يديم الابداع ولا يحرمنا من هالطله

[جنيبره]

تترك التفاصيل ..
تغسل نفسك المتعبة من آثار التشابك التي صاغت نفسها كندوب غبية فوق اللحظات
..
الهروب من دائرة اللحظات .. هو أعلى أنواع الهروب جدية و ثورة ..
الهروب من عبء اللحظة بجميع ما يمكن أن تحمله من أعباء .. و ارتباطات و تشابكات
و كلمات مسموعة أو متخيلة
و أحداث واقعية أو افتراضية
الهروب من التصاق اللحظة و تفاصيلها برفرفة الروح و الخروج نحو براح التفتح
الهروب من تكراراللحظة حد الانتفاخ ..
ومن تجمد اللحظة حد الانفجار
و من الانغماس في مستنقع اللحظات حد الاختناق
الهروب بمعناه المرافق تماما لكسر الحواجز .. لا بمعناه المرافق لكسر النفس
الهروب .. بمعنى الحياة .. أو بمعنى إعادة الولادة
لا بمعنى الانتكاس أو التراجع
..
بنظرة أكثر اتزانا و أكثر اتساعا و أكثر رحابة .. ستتناهى كل التفاصيل بطريقة أو بأخرى نحو الصفر المطلق ..
وستبدو الأرض برمتها مجرد تفصيل صغير لا يشبه إلا جناح بعوضة .. أو ربما أقلّ



بتصرف-يوسف-Flicker-mod hamawi

[جنيبره]

بسم الله الرحمن الرحيم

والله المستعان .


وفي الهيجاء ماجربت نفسي
----------------------------ولكن في الهزيمة كالغزال
اذا جربت نفسي كنت شهما
-------------------------اصيح بملء صوتي في القتال
احمس في الوغى ابناء قومي
--------------------------واحمي ضهرهم عند النزال
فإن هربو سبقتهم جميعا
----------------------------وان هجمو فقد دبرت حالي
****
ولي عزم يشق الماء شقا
---------------------------ويعمس بيضتين على التوالي
ويقطع خيط قطن بعد شدا
-----------------------------اذا ما الخيط كان على انحلال
ترى الفئران تهرب من امامي
-------------------------------إذا ماشاهدت يوما خيالي
وينهزم الذباب فلا اراه
--------------------------------ولا اهتم فيه ولا ابالي
وقد شاهدت صرصورا كبيرا
-----------------------------فلم اهرب ولا سلمت حالي
إلى ان جائني مدد عظيم
-----------------------------من المولى الإله المتعالي
فألهمني بأن القي بنفسي
------------------------------وان اتماوتن على الرمال
إلى ان يأذن الله بحل
------------------------------وينصرف العدو بلا نزال
وهذا الأمر لم يخطر ببالي
------------------------------وتلك مزية الشجعان مثلي
يفر عدوهم قبل النزال

بتصرف يوسف- عن-المتداول-الشاعر مضارب سيسكو .

[جنيبره]

لا تأسفن على غدر الزمان لطالما
رقصت على جثث الاسود كلاب

لا تحسبن برقصها تعلو على أسيادها
تبقى الأسود أسود والكلاب كلاب

طاح حظك و انت قبل الحظ طايح...
وأقول.......
طاح حظك و انت قبل الحظ طايح...
اتخبط منت عارف وش تقول...
اللي قلته ما يقولة غير دايخ...
شاف وحده تساله وصابه ذهول...
لا تقول الشهرة بيدك و الربايح...
انت منهو الي يعرفك يا مهبول
نهاية الرعب. لأن نهاية مرعبه أفضل من رعب بلا نهاية.
بتصرف يوسف-سكورة قطر

[جنيبره]

حط عقلك براسك تعرف خلاصك

استسلام الفرد إلى الآخرين من خلال تقيده في الواقع السلبي في الحياة وفي المجتمع قد جاء نتيجة التعود على نمط معين من الحياة ,أتت إليه من خلال الناس من حوله وفي نسبة كبيرة حتى أصبح مستسلما لها ,هذا الاستسلام قتل الطموح لدى الإنسان , رسخ عدم التغيير في كل شي اوضاعنا ممتازة, بفضله سيدي الرئيس نعيش وناكل , لولا افضاله سيدي الرئيس ما وصلت الكهرباء لبيتنا لولاه سيدي الرئيس ما تنفسنا ... اه منكم ايها التغييريين تريدون تخربون علينا سكوننا . في الهند يقومون باخضاع الفيل الكبير من خلال اخضاعه منذ الصغر. يتم ذلك بتدريب الفيل منذ صغره بربط أحد أرجله بحبل مع وتد ..عندها يحاول هذ الفيل الصغير بكل قواه التحرر من هذه القيود والابتعاد عن الوتد ولكن قدرته غير كافية على قطع الحبل .
عندها يتعلم الفيل أنه لا يستطيع قطع الحبل ، وأنه عليه الاستلام لهذا الوضع والواقع الذي لابد أن يعيش معه طول حياته .
مع مرور الزمن وعندما يكبر الفيل بالعمر ، يصبح وضع الحبل في رجله هو جزء من تكوينه الحياتية وأن عليه السمع والطاعة لهذا الموقف دون أن أي معارضة .

بعد ذلك نجد مدرب هذا الفيل لا يقوم بربط الفيل كما كان في السابق لإبقاء الإحكام على الفيل ، وإنما فقط القيام بالإيحاء للفيل بالحبل والوتد وعندها يقوم الفيل بالتوقف عن الحركة دون معارضة .

الاغلبية الصامتة واللي مالها بالعير والنفير اما ان لها ان تقطع الحبل وتكسر الوتد...

بتصرف-يوسف-اسطنبول للسياحة-ستوب-